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花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜有素面的獨板，素面獨板不加工讓人很直觀地獲得材質(zhì)美的藝術(shù)感受。素面頂箱柜常常獨具匠心，這種匠心體現(xiàn)于材料的選擇使用和加工上，處理好的話顯得很出色，尤其是正面和左右兩個側(cè)面的十幾塊板，用料上精選考究。柜門左右相對稱，這樣看素面頂箱柜還真有自然的感覺。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜是造型優(yōu)美莊重典雅的紅木家具，頂箱柜雕飾精細(xì)，線條流暢。既有簡潔大方的仿明式，又有雕龍畫鳳、精心雕琢的仿清式，適合不同人的審美需求。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精細(xì)紅木家具大都采用榫卯結(jié)合，做法靈妙巧合，牢固耐用，很大程度上增加了便利性。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜兼具自然和富麗的特點。在造型策劃方面，家家紅的花梨木頂箱柜四扇柜門一通為底，這種設(shè)計增加了用用料設(shè)計的難度，然而卻極大的方便了使用。頂箱柜通體采用素面獨板凸顯自然紋理，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代家具求多、求滿的特點，極盡現(xiàn)代家具的美觀。

花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜兼具自然和富麗的特點。在造型策劃方面，家家紅的花梨木頂箱柜四扇柜門一通為底，這種設(shè)計增加了用用料設(shè)計的難度，然而卻極大的方便了使用。頂箱柜通體采用素面獨板凸顯自然紋理，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代家具求多、求滿的特點，極盡現(xiàn)代家具的美觀。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的紅木家具用久了，也就成了家庭的信物，承載著家人的情感和回憶，讓人不能割舍。家家紅制作的頂箱柜是紅木家具中的大件，也是非常傳統(tǒng)的紅木家具的代表，出現(xiàn)在明代后期，盛行于清代。頂箱柜成型較晚，但絲毫不影響它在家具中的地位，一經(jīng)產(chǎn)生，便迅速風(fēng)靡，成為上品。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜，有一些款式雕刻了一些寓意豐富吉祥圖案。頂箱柜正面的柜門板與柜膛板及底足花板等部門，雕刻花紋圖案，通過精湛的雕工，可以使四件柜不僅實用，而且美觀。雕刻技法上大多采用浮雕工藝，在雕刻上題材非常廣泛，有龍鳳、山水、花鳥，祥云，福祿等圖案。

花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅很早就制作以大紅酸枝，花梨木大料為主材設(shè)計制作的獨板頂箱柜。這樣的獨板大柜都是從一棵料上解下的大板，一木一器，紋理色澤一致，木紋明顯，自然色相間，如自然山水風(fēng)景，巧奪天工，美不勝收。而且頂箱柜體大、面多，客戶看到這頂箱柜會贊嘆不已，完整獨板，精美素面。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜兼具自然和富麗的特點。在造型策劃方面，家家紅的花梨木頂箱柜四扇柜門一通為底，這種設(shè)計增加了用用料設(shè)計的難度，然而卻極大的方便了使用。頂箱柜通體采用素面獨板凸顯自然紋理，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代家具求多、求滿的特點，極盡現(xiàn)代家具的美觀。 花梨木花鳥頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜體大、面多，決定了它與其他古典家具在雕刻紋飾的處理中會有不同。雕刻的部位在背板、圍板和牙子，余地較小，表現(xiàn)畫面和手法都受局限。但作為頂箱柜，可施展的余地要大得多。四塊獨板，底板，都可以雕刻相同風(fēng)格的花紋，有花鳥圖案，祥云圖案，福祿圖案等。也充分的體現(xiàn)了雕刻工匠的手藝。該頂箱柜為花鳥圖。

花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜構(gòu)圖上符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣。而且家家紅家具雕刻的圖案特別講究構(gòu)圖，比如在畫面內(nèi)容取舍上，非常注意使用留白技法，這其實也是中國傳統(tǒng)繪畫中的一個重要技法，在構(gòu)圖上給人的審美眼光和想象力留有余地，筆墨未到，意境深遠(yuǎn)。如果把整塊獨板都雕上圖案，這頂箱柜也會大打折扣。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜運用的雕刻，可以讓頂箱柜變得雍容華美。雕刻并非是簡單的裝點堆砌，而是涉及到復(fù)雜的排列和組合，雕刻師如同一位指揮家，用刻刀在原木上婉轉(zhuǎn)地表達(dá)有意味的線條，刀之所向，就是藝術(shù)張力所在，交織出豐富而細(xì)密的藝術(shù)，讓頂箱柜看上去華貴，美觀。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的紅木家具用久了，也就成了家庭的信物，承載著家人的情感和回憶，讓人不能割舍。家家紅制作的頂箱柜是紅木家具中的大件，也是非常傳統(tǒng)的紅木家具的代表，出現(xiàn)在明代后期，盛行于清代。頂箱柜成型較晚，但絲毫不影響它在家具中的地位，一經(jīng)產(chǎn)生，便迅速風(fēng)靡，成為上品。

紅酸枝頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜從藝術(shù)角度看，兩組柜子上下八扇門的八塊主板為一棵樹的木料相應(yīng)部位取下的板材，圖案紋理清晰、均勻?qū)ΨQ，兩個柜柜面圖案為兩顆同等大小、同等藝術(shù)構(gòu)成的雕紋。雕紋的比例勻稱，二者交界過渡自然，給客戶的感覺就是精致，大氣這就是從同一木料上去下來制作成的頂箱柜。 紅酸枝花鳥頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的紅木頂箱柜，在氣質(zhì)上顯示出一種與眾不同，在暗紅的顏色展示出一種古典美，四方四正的形狀展示出一種精致美，摸上去手感好，在使用上也可以常年使用也不會出現(xiàn)任何的問題，還可以保值升值，代代相傳，無形之中詮釋著中國文化的底蘊(yùn)。而且此頂箱柜雕刻花鳥圖案，做工精細(xì)。 紅酸枝四平頂箱柜——家家戶紅木 當(dāng)下人民的生活處于不斷的進(jìn)步當(dāng)中，人均收入也在逐年遞增，我國由一小部分的小康家庭正在不斷的發(fā)展為一大部分的小康家庭。生活水平的提高，自然也就面對著生活品位的提高，當(dāng)下關(guān)于家具的品位也在不斷的提升當(dāng)中。家家紅的紅木產(chǎn)品也不斷的更新，讓更多的客戶買到放心的產(chǎn)品。該頂箱柜柜門板為獨板，左右相稱。自然紋理。

紅酸枝花鳥頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的紅木頂箱柜，在氣質(zhì)上顯示出一種與眾不同，在暗紅的顏色展示出一種古典美，四方四正的形狀展示出一種精致美，摸上去手感好，在使用上也可以常年使用也不會出現(xiàn)任何的問題，還可以保值升值，代代相傳，無形之中詮釋著中國文化的底蘊(yùn)。而且此頂箱柜雕刻花鳥圖案，做工精細(xì)。 紅酸枝云龍頂箱柜——家家紅紅木 頂箱柜就是供掛衣或放家用品的柜子，通常配有抽屜、分隔板。紅酸枝頂箱柜，是以紅酸枝為材質(zhì)的頂箱柜。家家紅制作的頂箱柜材料天然，環(huán)保耐用，對人體傷害小，一直備受喜愛。時至今日，很多頂箱柜已經(jīng)不止局限于家用放衣這么簡單，與實木大床，五斗柜結(jié)合增強(qiáng)了其實用功能，使用便利。該紅酸枝頂箱柜雕刻云龍圖案，刻畫逼真。 紅酸枝四平頂箱柜——家家戶紅木 當(dāng)下人民的生活處于不斷的進(jìn)步當(dāng)中，人均收入也在逐年遞增，我國由一小部分的小康家庭正在不斷的發(fā)展為一大部分的小康家庭。生活水平的提高，自然也就面對著生活品位的提高，當(dāng)下關(guān)于家具的品位也在不斷的提升當(dāng)中。家家紅的紅木產(chǎn)品也不斷的更新，讓更多的客戶買到放心的產(chǎn)品。該頂箱柜柜門板為獨板，左右相稱。自然紋理。

花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜運用的雕刻，可以讓頂箱柜變得雍容華美。雕刻并非是簡單的裝點堆砌，而是涉及到復(fù)雜的排列和組合，雕刻師如同一位指揮家，用刻刀在原木上婉轉(zhuǎn)地表達(dá)有意味的線條，刀之所向，就是藝術(shù)張力所在，交織出豐富而細(xì)密的藝術(shù)，讓頂箱柜看上去華貴，美觀。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的紅木家具用久了，也就成了家庭的信物，承載著家人的情感和回憶，讓人不能割舍。家家紅制作的頂箱柜是紅木家具中的大件，也是非常傳統(tǒng)的紅木家具的代表，出現(xiàn)在明代后期，盛行于清代。頂箱柜成型較晚，但絲毫不影響它在家具中的地位，一經(jīng)產(chǎn)生，便迅速風(fēng)靡，成為上品。 花梨木素面頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜是屬于傳統(tǒng)家具中結(jié)構(gòu)相對固定、變化不大的家具，其框架結(jié)構(gòu)是橫平豎直的長方體和正方體，面板也是四方四正的長方形或正方形。當(dāng)然木材不同，面板也會不同，家家紅的頂箱柜有兩種面板：素面頂箱柜和帶雕工的頂箱柜。形制結(jié)構(gòu)的不同決定了一件家具的裝飾藝術(shù)手法。該頂箱柜是素面頂箱柜，突出自然紋理。

花梨木素面頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜是屬于傳統(tǒng)家具中結(jié)構(gòu)相對固定、變化不大的家具，其框架結(jié)構(gòu)是橫平豎直的長方體和正方體，面板也是四方四正的長方形或正方形。當(dāng)然木材不同，面板也會不同，家家紅的頂箱柜有兩種面板：素面頂箱柜和帶雕工的頂箱柜。形制結(jié)構(gòu)的不同決定了一件家具的裝飾藝術(shù)手法。該頂箱柜是素面頂箱柜，突出自然紋理。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜從某種意義上來說雕刻與古典繪畫創(chuàng)作有異曲同工之妙，家家紅的雕刻師都十分注重整體布局，雕為實，不雕為虛，虛實呼應(yīng)，線面結(jié)合，雕法要豐富多變，雕工遒勁有力，實現(xiàn)了莊重、靈動與飄逸的統(tǒng)一，增強(qiáng)了家具的韻味與美感。也增加了頂箱柜給人帶來的喜愛感。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜運用的雕刻，可以讓頂箱柜變得雍容華美。雕刻并非是簡單的裝點堆砌，而是涉及到復(fù)雜的排列和組合，雕刻師如同一位指揮家，用刻刀在原木上婉轉(zhuǎn)地表達(dá)有意味的線條，刀之所向，就是藝術(shù)張力所在，交織出豐富而細(xì)密的藝術(shù)，讓頂箱柜看上去華貴，美觀。

花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜構(gòu)圖上符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣。而且家家紅家具雕刻的圖案特別講究構(gòu)圖，比如在畫面內(nèi)容取舍上，非常注意使用留白技法，這其實也是中國傳統(tǒng)繪畫中的一個重要技法，在構(gòu)圖上給人的審美眼光和想象力留有余地，筆墨未到，意境深遠(yuǎn)。如果把整塊獨板都雕上圖案，這頂箱柜也會大打折扣。 花梨木花鳥頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜體大、面多，決定了它與其他古典家具在雕刻紋飾的處理中會有不同。雕刻的部位在背板、圍板和牙子，余地較小，表現(xiàn)畫面和手法都受局限。但作為頂箱柜，可施展的余地要大得多。四塊獨板，底板，都可以雕刻相同風(fēng)格的花紋，有花鳥圖案，祥云圖案，福祿圖案等。也充分的體現(xiàn)了雕刻工匠的手藝。該頂箱柜為花鳥圖。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜運用的雕刻，可以讓頂箱柜變得雍容華美。雕刻并非是簡單的裝點堆砌，而是涉及到復(fù)雜的排列和組合，雕刻師如同一位指揮家，用刻刀在原木上婉轉(zhuǎn)地表達(dá)有意味的線條，刀之所向，就是藝術(shù)張力所在，交織出豐富而細(xì)密的藝術(shù)，讓頂箱柜看上去華貴，美觀。

花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜，有一些款式雕刻了一些寓意豐富吉祥圖案。頂箱柜正面的柜門板與柜膛板及底足花板等部門，雕刻花紋圖案，通過精湛的雕工，可以使四件柜不僅實用，而且美觀。雕刻技法上大多采用浮雕工藝，在雕刻上題材非常廣泛，有龍鳳、山水、花鳥，祥云，福祿等圖案。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜運用的雕刻，可以讓頂箱柜變得雍容華美。雕刻并非是簡單的裝點堆砌，而是涉及到復(fù)雜的排列和組合，雕刻師如同一位指揮家，用刻刀在原木上婉轉(zhuǎn)地表達(dá)有意味的線條，刀之所向，就是藝術(shù)張力所在，交織出豐富而細(xì)密的藝術(shù)，讓頂箱柜看上去華貴，美觀。 花梨木頂箱柜——家家紅紅木 家家紅很早就制作以大紅酸枝，花梨木大料為主材設(shè)計制作的獨板頂箱柜。這樣的獨板大柜都是從一棵料上解下的大板，一木一器，紋理色澤一致，木紋明顯，自然色相間，如自然山水風(fēng)景，巧奪天工，美不勝收。而且頂箱柜體大、面多，客戶看到這頂箱柜會贊嘆不已，完整獨板，精美素面。

紅酸枝頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜可以保值升值，代代相傳，無形之中詮釋著中國文化的底蘊(yùn)。自然購買家家紅產(chǎn)品的客戶也在逐年的遞增當(dāng)中。倘若想要購買，那么哪里好呢？當(dāng)選家家紅紅木家具。家家紅家具不管是衣柜還是桌椅還是其他的產(chǎn)品，給料十足，做工精細(xì)。該頂箱柜，素面獨板，柜門相互對稱，突出自然紋理。 紅酸枝頂箱柜——家家紅紅木 家家紅的頂箱柜有自然紋理和人工雕刻的產(chǎn)品，在古典頂箱柜的中，自然紋理，很大的程度下都帶有中國傳統(tǒng)文化的元素，大部分人喜歡自然的紋理，當(dāng)然自然紋理是用來借鑒的，很多人也喜歡雕刻圖案，這些都需要看個人的喜愛了。 頂箱柜的尺寸240*120*60公分 紅酸枝頂箱柜——家家紅紅木 家家紅制作的頂箱柜。頂箱柜是一種大器晚成的家具。在中國的家具周期頂箱柜成型的比較晚，但它絲毫不影響在紅木家具中的地位，頂箱柜的作用非常廣，也讓人喜歡，它一經(jīng)產(chǎn)生，便迅速風(fēng)靡，成為上品。 頂箱柜形體較大，所用材料非常講究，是價值很大的重要因素之一。

紅酸枝曲尺羅漢床——家家紅紅木 家家紅中的羅漢床分別有明清式，在明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。因此羅漢床由樸素向華麗發(fā)展，逐步強(qiáng)調(diào)自身的裝飾，三屏風(fēng)式羅漢床即為一例，三屏風(fēng)式，攢框裝入七塊實木板，正面圍子略高一些，該羅漢床，束面束腰，與抱腿連接，彭牙鼓腿，此床充分體現(xiàn)木材本身的優(yōu)美紋理。 花梨木曲尺羅漢床——家家紅紅木 家家紅制作的羅漢床是古老的漢族家具，屬于臥具之一。中國古代家具中臥具形式有四種，即榻、羅漢床、架子床、拔步床。后兩種只作為床；而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。羅漢床腿彎曲度大，明式羅漢床的彎曲腿足，給人有力度但十分含蓄，清式羅漢床的“鼓腿彭牙”顯得強(qiáng)有力，但卻顯得夸張了一些。 花梨木羅漢床——家家紅紅木 家家紅制作的羅漢床有明清之分，羅漢床腿彎曲度大，兜轉(zhuǎn)力，俗稱“香蔗腿”。從床腿亦可區(qū)分出明做還是清做。清式鼓腿彭牙與明式的大挖缺做工，區(qū)別完全在于對羅漢床腿的理解，是有力而含蓄，還是有力而夸張。該羅漢床三面圍屏均為獨板，雙面浮雕花鳥圖案，壺門式條雕云紋，中間下垂洼堂肚，彭牙腿。雕工精細(xì)。